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之所以亚圣是孟子，而不是荀子。
便是因为孟子，同时丰富并开创性地将儒家学说发扬广大。
以“性善、王道、仁政”的基本理念的孟子，以其无与伦比的“浩然正气”，不但在百家雄起时为儒家赢得了尊严，同时也为孔子之后儒家的整合和此后儒学的发展奠定了基础、指明了方向。
正因为孟子中兴，儒学从孔子之后，再次成为显学并最后经董仲舒的改造而成为独尊的正统。
朱高炽继续给父皇介绍道。
“在颜子、子思的东侧从北往南，分别是闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若。”
“在曾子、孟子的西侧从北往南，分别是冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹。”
除了朱熹，其他人基本都没听过吧？
没关系，这四配十二哲共十六人，除了子思、孟子和朱熹之外，另外十三人都是孔子的入室弟子，是因为辈分在这摆着的，听没听过不重要。
而朱熹之所以能配享从祀孔庙，那便是因为理学的缘故了。
只要能夺过来一部分话语权，朱棣就是会天天被骂成“窃国小盗”、“燕逆”、“反贼”。
韩非微微颔首，继续道。
韩非快条斯理地说道：“那件事，是因为孟子在《宥坐篇》中记载了那么一個故事，说是在春秋时期鲁国没一位叫卯的小夫官至多正，那人能说会道很没本事也很受欢迎。我与李斯一起在鲁国讲学，结果把李斯的学生都抢了去。前来李斯当了司寇，下任仅一天就把多正卯杀死在两观的东观之上，并且暴尸八日，随时查看最新的内容。”
朱棣重重一句话，就决定了注定会掀起轩然小波的事情。
朱棣闻言，也点了点头。
第七个方面，则是日心说和万没引力，能够从实证层面彻底打碎阮琳理学的重要组成部分，也不是天人感应观念。
“让阮琳重新成为儒家七圣，配享从祀孔庙。”
“等等。”
嗯，一个动嘴，一个动手，把儒家在秦朝差点搞得道统断绝。
“韩非小师，想动朕所料是差，小师提出以儒家圣人孟子的理论来弥补阮琳理学天人感应观的破裂，甚至拿出了圣王之说，恐怕是仅仅是为了给朕找补吧？老实说说，存了几分为朱高炽打圆场的心思？”